Главная | Жилищные вопросы | Загадки по суд

Психологические загадки с ответами


Интересное

Странный суд Сюжет об осуждении и казни Христа - одно из самых запутанных и затуманенных мест Библии. Причем затуманена эта история была явно сознательно. Кто и при каких обстоятельствах это сделал? И главное - кому было нужно так фальсифицировать события, повествующие о казни Иисуса? Христа увели во двор первосвященника и немедленно судили. Это уже первая несообразность. Поспешишь - людей насмешишь Действительно, странный суд: И не в здании суда, как это было бы логичнее, а во дворе самого первосвященника.

Судилище иудейских первосвященников немедленно приговорило Христа к смерти.

Удивительно, но факт! Перед Пилатом стоит опасный государственный преступник. Странности на этом не заканчиваются.

Согласно иудейскому обычаю, немедленно мог быть утвержден только оправдательный приговор. Но имел ли синедрион вообще право осуждать на смерть? Логично предположить, что так же они поступили и в Иудее. Доказательством этого служит сам текст Библии. Скорее всего, никакого первого суда и не было. Подлинная картина происходящего ясно видна в Евангелии от Луки: Здесь синедрион фигурирует только как коллективный доносчик перед Пилатом, а вовсе не как судебная инстанция.

Видимо, так оно и было в реальности. А дальше начинаются удивительные вещи. Как же поступает этот облеченный всей полнотой власти римский чиновник? Напомним, что синедрион обвиняет Иисуса перед лицом Пилата в том, что тот бунтовщик, объявивший себя Сыном Бога, что он призывает не платить подати кесарю и хочет поднять народ против римского господства. Казалось бы, дело ясное. Перед Пилатом стоит опасный государственный преступник. Как представитель римской власти, он просто обязан казнить мятежника.

Напротив, масса простых жителей Иерусалима не имела никаких оснований негодовать на человека, восставшего против римского владычества. Перестать платить дань римлянам? Да об этом мечтал каждый житель Иудеи!

Загадки по суд невежество

Народ должен был хоть и тайно, но относиться к Иисусу с симпатией, а вот Пилат, напротив, должен был его строго покарать. А что же говорят Евангелия? Пилат не находит никакой вины за Иисусом, хотя последний не отрицает возводимых на него обвинений. Но прокуратор упрямо стремится освободить Иисуса. Ну, допустим, нашла на него такая блажь - быть добрым. Но дальше - больше! Несмотря на то что Пилат не признает вины Иисуса, он почему-то не освобождает его, а начинает вопрошать у собравшихся иудеев, что ему делать с обвиняемым.

Да, бывали случаи, когда императорские чиновники на местах находили какое-либо дело слишком скользким и непонятным и не решались самостоятельно принять решение. Но в таких случаях фигуранта или фигурантов дела отправляли в Рим - пусть столичное начальство само разбирается!

Удивительно, но факт! Главным подозреваемым является мужчина по имени Шон Бейкер. У подозреваемого каштановые волосы, голубые глаза и он был в мешковатом костюме от Армани, таком же, как у Шона Бэйкера.

К слову сказать, символическое умывание рук - это иудейский обряд. Немыслимо представить, чтобы римский чиновник стал совершать обряды покоренного народа, предавая таким образом свои, исконно римские традиции и верования. Это явная поздняя выдумка. Гамлетовские терзания Библейский образ прокуратора-гуманиста очень мало подходит к историческому Пилату.

Кстати, за эту свою жестокость и алчность Пилат и будет отозван из Иудеи спустя три года после распятия Христа - в 36 году. И мы должны поверить, что такой человек вдруг решил проявить просто небывалую доброту к Иисусу? Странности на этом не заканчиваются. Евангелия сообщают, будто бы иудеи ожидали, что Пилат отпустит в честь Пасхи одного преступника. Прокуратор предложил им отпустить Иисуса, но толпа выбрала разбойника Варавву. В первую очередь, странно, что право ходатайствовать о помиловании находится не в руках какой-нибудь коллегии, составленной из числа влиятельных местных жителей в данном случае - синедриона , а в руках разношерстной толпы, собравшейся на площади.

Это противоречит всему, что мы знаем о римских методах управления. Но еще более поразительно другое. Собравшаяся толпа не довольствуется освобождением Вараввы. Она еще и требует распятия Иисуса! Прокуратор скрепя сердце соглашается. Какой же авторитет будет тогда у этого прокуратора? Библейский Пилат выглядит как какая-то марионетка в руках иудеев. Могло ли такое быть на самом деле? Так кто виноват в смерти Иисуса? Что же было в действительности? Суд и казнь Христа были проведены совсем не так, как изображается в Библии.

Да, возможно, иудейские первосвященники донесли Пилату о Христе. На этом роль иудеев в этой истории и закончилась. После доноса сразу же завертелись жернова римской карательной машины. Иисус был схвачен, оперативно допрошен и приговорен к смертной казни. Не было никаких гамлетовских томлений и дискуссий с иудейскими массами. Пилат сам, решительно и твердо, вынес безжалостный приговор опасному бунтовщику.

Вполне вероятно, что прокуратор по случаю праздника и помиловал обычного и потому не опасного для римского господства разбойника Варавву, за которого ходатайствовал синедрион. Но вполне определенно можно утверждать, что ни в какие обсуждения судьбы Христа ни с синедрионом, ни с собравшимися на улице простолюдинами сомнительно, что они вообще были, эти собравшиеся он не вступал. Решение о казни Христа было принято им единолично. А дальше произошло следующее. Во II-III веках нашей эры христианство уже превратилось в достаточно мощную религию с множеством сторонников.

Причем христианство резко дистанцируется от иудаизма, из недр которого оно вышло. С другой стороны, Римская империя на тот момент - все еще языческая по-прежнему существует. Настраивать против себя имперскую власть было крайне нежелательно. Поэтому тексты Евангелий пишутся или редактируются так, чтобы переложить вину за распятие Христа с римлян на иудеев.

Однако правда нет-нет да и проглядывает сквозь неловкую маскировку. Так, библейский текст рассказывает о том, что после вынесения приговора Иисуса подвергают истязаниям и оскорблениям. Но кто это делает? Это делают римские воины - солдаты того самого Пилата, который якобы считал Христа невиновным и безуспешно пытался его спасти.

Психологические загадки с ответами

Однако он мог одним мановением пальца облегчить предсмертные минуты человека, которому, как утверждает Библия, он явно симпатизировал. Солдаты издеваются и глумятся над ним. На кресте пишется ерническая надпись: Все это делается с ведома всемогущего прокуратора.

больно Загадки по суд это

Тут явно проступает изначальная, истинная картина происходящего. Ожесточенными врагами Иисуса являются вовсе не иудеи, а римляне и лично Понтий Пилат. Причина их ненависти понятна: Иисус из Назарета хотел, как они считали, восстановить Иудейское царство и сбросить римское владычество. Поэтому именно Пилат, руководствуясь исключительно своей волей, осуждает Христа.

Роль коварных иудейских книжников и фарисеев в этом деле совсем не так велика, как принято думать

Читайте также:

  • Оставление апелляционной жалобы без движения
  • Экзамен для получения внж
  • Административное расследование по увольнению
  • Задолженность за электроэнергию по адресу
  • Служебная записка о лишении премии образец
  • Порядок блокировки счета в банке на конктретную сумму
  • Доп соглашение к договору об изменении преамбулы